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这个仅存了28年的朝代,却创造出中国佛造像史上的经典样式(图)

编辑: admin 来源: 未知 时间: 2019-08-21 07:02
内容摘要:   ●要高度重视并及时阻断不同领域风险的转化通道,避免各领域风险产生交叉感染,防止非公共性风险扩大为公共性风险、非政治性风险蔓延为政治风险。 ●要增强斗争精神,敢于亮剑、敢于斗争,坚决防止和克服

    ●要高度重视并及时阻断不同领域风险的转化通道,避免各领域风险产生交叉感染,防止非公共性风险扩大为公共性风险、非政治性风险蔓延为政治风险。  ●要增强斗争精神,敢于亮剑、敢于斗争,坚决防止和克服嗅不出敌情、分不清是非、辨不明方向的政治麻痹症。  关键词六:永葆政治本色  ——坚决把反腐败斗争进行到底  ●要持续保持高压态势,坚持无禁区、全覆盖、零容忍,坚持重遏制、强高压、长震慑,坚持受贿行贿一起查,坚决防止党内形成利益集团,坚决防范各种利益集团“围猎”和绑架领导干部。  ●领导干部特别是高级干部要明大德、守公德、严私德,做廉洁自律、廉洁用权、廉洁齐家的模范。

  教育业内流传着这样一句话:一管赔礼道歉,二管家长维权,三管辞职赔钱。这句话形容的正是老师管教学生可能导致的后果。不难发现,在一些典型案例中,父母的“玻璃心”直接导致了维权行为“用力过猛”,进而引发了激烈的家校矛盾。这令人不得不问一句,老师不再拿戒尺,究竟是因为如今的孩子娇贵如同“瓷娃娃”,还是因为部分家长有颗“玻璃心”必须承认,在一些极端个例中,确实存在老师滥用教育惩戒权的情况,因此,家长有意识、有能力维权并非坏事,它对学校教育有一定的监督和促进作用。

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这个仅存了28年的朝代,却创造出中国佛造像史上的经典样式(图)

坐佛五尊像2019年8月6日上午,“和合共生——临漳邺城佛造像展”在中国国家博物馆开幕。

据了解,此次展览出土佛头像邺城曾先后为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城,居黄河流域政治、经济、军事、文化中心长达四个世纪之久。 1957年考古工作者对邺城遗址进行了首次勘察。

2012年1月,邺城考古队在临漳县北吴庄发现佛造像埋葬坑,挖掘出土2895件(块)东魏、北齐石造像及残件,是目前所知建国以来出土最多佛教造像的埋葬坑。 2012年以来,邺城考古队经过多年的整理、拼合,完成了200余件造像的修复工作。

本次展览选取了其中的171件展品,以邺城概貌、玉石梵像、邺都样式和佛韵至美四个部分,展示了邺城佛造像的历史与艺术价值。 弟子立像思惟菩萨像局部坐佛三尊像局部菩萨坐像菩萨头像“褒衣博带”“秀骨清像”“曹衣出水”等代表性佛造像艺术特征在这里都有呈现伴随着佛教的本土化,邺城佛造像艺术因政治、文化、社会风俗等因素的影响而呈现出不同的风格变化。 中国佛教造像的“褒衣博带”“秀骨清像”“曹衣出水”等代表性特征在这里都有呈现。

展厅中心展柜展出的雕刻精致的“坐佛五尊像”,是邺城佛造像的代表作。 龙树背屏及背屏上的“思惟菩萨坐像”具有典型的时代和地域特色。

北魏的“双龛形石碑”、北齐的“坐佛五尊像”、北齐的“弟子立像”等展品展现了邺城佛造像的经典形制。 王元景造弥勒像正面背面描写了局部局部公元494年前后邺城地区佛造像呈现出多种类型与特点。 北魏“谭副造释迦牟尼像”表现了早期北方佛造像的雄健之风。 北魏永平三年(510年)“张雄造观世音像”、北魏“立佛三尊像”呈现了北魏时期“秀骨清像”与“褒衣博带”的时代风格,展示出佛像中国化的鲜明特色;东魏作为从北魏到北齐的过渡时期,在不到二十年的时间里,造像风格和造像内容都出现了新的变化。 东魏武定四年(546年)“王元景造弥勒像”中佛像面庞已渐趋圆润,造像背面出现了“白马吻别”的场景。

思惟菩萨作为主尊开始出现,增添了新内容。

东魏“思惟菩萨像”半跏趺坐于圆形台座上,背屏上雕刻飞天与倒龙,两侧树干上有盘龙缠绕,成为“龙树背屏”的早期样式。

坐佛五尊像北齐佛造像的独特样式——“龙树背屏”,仅存28年“龙树背屏”主要展示北齐时期造像,造像背屏由两株相交的菩提树构成,是邺城佛造像独特的题材,在中国古代佛造像艺术史上独树一帜。

龙树背屏的形式主要出现在邺城及周边地区,有的半圆形背屏上简略勾勒出树叶形状,有的则采用镂空雕刻而成,两株交互缠绕的菩提树树冠层叠镂空,上面还装饰有龙、塔、飞天、璎珞等。

这些造像主要制作于北齐时期,雕刻技法纯熟,高超的技艺令人惊叹。

此类造像有“坐佛五尊像”“坐佛七尊像”“弥勒五尊像”“双思惟菩萨像”“思惟五尊像”等,工艺精湛,类型多样,不少还有保存良好的彩绘和贴金。 弥勒七尊像弥勒七尊像背面据中国科学院考古研究所研究员何利群博士介绍,“龙树背屏”造像是北齐佛造像的典型样式,该样式的佛像在北齐灭亡后便彻底消失,仅出现了28年,成为本次展览的一大看点。

坐佛七尊像思惟五尊像佛坐像弥勒菩萨头像弥勒五尊像坐佛五尊像坐佛五尊像背面谭副造释迦牟尼像背面(邺城考古队供图)。

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