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旗袍女少林寺走秀秀出啥?

编辑: admin 来源: 未知 时间: 2019-06-15 14:02
内容摘要:   盈众国际:2012年他的“母与子”系列雕塑作品获世界知识产权组织“版权金奖”。 提升后的书店环境也有效促进了图书销售,增强了对读者的黏性。上海新华发行集团党委副书记、总裁李爽说:“许多人会觉

盈众国际:2012年他的“母与子”系列雕塑作品获世界知识产权组织“版权金奖”。

旗袍女少林寺走秀秀出啥?

  提升后的书店环境也有效促进了图书销售,增强了对读者的黏性。上海新华发行集团党委副书记、总裁李爽说:“许多人会觉得,在这样优雅舒适的书店里逛了半天,不买一本书带走,就算白来了。”截至2018年10月底,开业不足一年的“光的空间”新华书店聚拢了很高的人气,销售图书超12万册,举办各类文化阅读活动60多场,服务读者逾70万人次。

  工业文明前所未有地改变了人类社会利用资源的类型、范围和强度,城市为这样的改变提供了空间和机制上的支持,城市本身也因此得到快速的扩张。城市在空间形态和结构上也在发生新的变化:大都市区化、城市群迅速崛起,并成为一种令人瞩目的全球性经济空间现象。随着城市规模的扩大,对能源、电力和水资源的消耗,以及对交通、教育、医疗等公共服务的需求不断提高,加之,新兴超大城市由于形成速度更快、人口规模更大、空间尺度更广,导致一系列困扰城市发展的“城市病”,即:城市在发展过程中出现的交通拥挤、住房紧张、供水不足、能源紧缺、环境污染、秩序混乱,以及物质流、能量流的输入、输出失去平衡,需求矛盾加剧等问题。工业文明的困境催生绿色发展浪潮,形成相较于工业文明更高级别的生态文明。

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  至于未能安装独立电表的劏房住户,我们会提供500港元电费资助,预计在今年会有一万户受惠。安居乐业,相信是市民普遍的愿望。

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相关评论:相关新闻:  17日早上7时许,少林寺山门前,10余名女子手撑素油伞,身穿颜色艳丽的旗袍,迈着猫步在庙宇前走秀。

热火的表演不时引来路人争先拍照,30分钟后,少林寺出面劝阻,旗袍女子“悻悻而去”。 (7月18日《郑州晚报》)  旗袍女子“悻悻而去”,笔者感到“其丑无比”,走秀者丑,是畸形筹划之丑;拍照者也丑,是猎奇之丑;旗袍女少林寺走秀,秀出“丑”。   这是亵渎少林文化之丑。

当天,少林寺值班僧人延畅法师讲,“寺院是佛门重地,她们如果要走秀,应该去西湖边,而不是选择庙宇,这样有损寺院形象。

的确如此,少林寺应该是清修的地方,少林文化已经形成自己的特色与个性,旗袍女少林寺走秀是对少林文化的一种亵渎,真的很丑,不仅少林寺法师不支持,就是稍微有点文化修养的人也不会支持。

  这是侮辱旗袍文化之丑。 据悉,旗袍队负责人曾致电,表示其为公益性活动,目的是为了传承发扬中华传统旗袍文化。

笔者认为,这不过是挂羊头卖狗肉的伎俩,这是典型的借少林寺名义进行利益炒作,不过是博得众人眼球罢了,实际上,也是对旗袍文化的侮辱。

旗袍文化是生活文化,是美丽文化,是女人文化,如果走秀,也应该是在西湖边,为西湖增添美景。

跑到少林寺前炫耀,这是不自尊,不自重,是自取其辱。   这是滥用传统文化之丑。 “旗袍也是一种传统文化,登封的名胜古迹是我们登封厚重的历史文化,我觉得两者有共通之处。 ”旗袍走秀负责人李秋玲如是说,她认为二者并不矛盾。

如此混账逻辑,让人啼笑皆非,的确,这是传统文化,但是,传统文化丰富多彩,应该互相尊重,岂能互相污染,少林文化与旗袍文化风马牛,两者交融实在是怪胎,这是滥用传统文化,不懂得创新应用传统文化的折射,我们应该好好反思了。

  随着社会的发展,传统文化复苏,在现代文明中创新,进步是好事,但是,创新应有坚守,发展应有定力,如果打造猎奇,满足刺激,那就是丢了传统文化的魂,就是对传统文化的伤害了。

*以上只是作者个人言论,不代表本网观点。

  来源:盈众国际
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